Архив метки: церковь

«Мы принимаем любой выбор человека, в том числе в сфере сексуальной ориентации, это личное дело человека»

— Патриарх РПЦ Кирилл, 23.12.2009

Сразу стоит отметить что тем не менее позиция церкви к гомосексуализму пока что неизменна — грех это.

В итоге получается что церковь не изгоняет из своего лона даже столь «нетрадиционных» чад, что логично. Осознающий свою греховность прихожанин существенно полезнее казуала. Но неправильно как-то это всё, много лет назад таких вообще жгли на кострах и побивали камнями, а тут вдруг такое смирение. Терпимость — хорошо, но чем все закончится?

Там статья.

Патриарх Кирилл 6 мая высказался по случаю Дня Победы, в том числе неожиданно рассказал, кто же на самом деле выиграл войну.

Многие специалисты в области военного дела говорили, что враг был настолько хорошо организован, вооружен, превосходил нас по всем возможностям, что наша победа не может восприниматься иначе, как чудо.

Вот только так говорили только за границей и сами фашисты, для СССР уже двух месяцев войны было предельно ясно, как она будет развиваться и кто победит. Поверьте человеку, писавшему курсовую по этому вопросу и видевшего копии некоторых документов той эпохи.

Именно в этот день (день святого Георгия Победоносца – РЛ) завершилась Вторая мировая война. Сам факт совпадения этих событий был знамением, потому что то, что произошло в те страшные годы, во многом являет нам тайну Божественного милосердия.

Отчего же Божественное милосердие не было явлено на 4 года раньше? Мало было жертвенной крови для милосердия? (Это кстати общий вопрос религии и на него нету нормального ответа кроме «испытание за грехи») Кстати ближе к концу речи Патриарх намекнул, отчего были такие жертвы.

Читать далее 

Епископа Чукотского Диомида все-таки лишила сана. Причем на высшем уровне — такое решение принял Священный Синод Русской православной церкви.

Напомню, что этот товарищ объявил себя единственным полноправным архиереем в Русской Церкви, а остальных предал анафеме и объявил их кафедры «вдовствующими».

Забавно, что Диомид помимо чисто раскольнических требований (изоляция РПЦ, монархия как способ управления государством, отказ от общения с действующей властью) негативно относится к новым технологиям и цифрам вообще. Например, он утверждает что ИНН, сотовые телефоны и прочее — от лукавого; но при этом почему-то его мысли распространяются в основном через Интернет =)

Был у РПЦ епископ Чукотский Диомид, который восстал и был извергнут из сана. Сие духовное лицо посмело критиковать патриарха Алексия II и других видных деятелей церкви. Диомид требовал сделать православную церковь более замкнутой и ортодоксальной, перестать общаться с властью, представителями других конфессий и религий.

За это и пострадал — в мае его отстранили от сана (до покаяния), но он не исполнил решение, продолжал проводить службы и так далее. Окромя сего вопиющего неуважения в руководству РПЦ, сегодня Диомид (не побоюсь этого слова) отжег:

Читать далее 

Про недавние, мягко говоря, странноватые поступки представителей Русской Православной Церкви я уже неоднократно писал. При этом вопросы, связанные с мирской суетой, а конкретно деньгами, всегда представляли большой интерес — как же духовная структура решает бытовые вопросы.

Однако недавние комментарии, которые глава Екатеринбургской епархии владыка Викентий, поражают воображение. В прямом телеэфире владыке был задан щекотливый вопрос: «Кругом такая нищета в России, как Вы можете сейчас в студии сидеть в таком царском кресле?»

Жрец дал совершенно замечательный, развернутый и абсолютно полный ответ, вот некоторые выдержки:

Если рассуждать так, стоит взять сейчас и сесть в студии на какое-нибудь бревно.

Это болезнь души. Осуждать человека, что он сидит, ходит или ездит на какой-то машине дорогой – это свидетельство нашей духовной болезни, мягко говоря.

Сколько раз хотелось дать все необходимое бедному человеку, который около церкви сидит и каждый день просит копеечки. Даешь все необходимое: одежду, питание, работу – все дается человеку, чтобы он только не был бедным. Проходит некоторое время – и он оставляет работу, нормальную одежду, опять одевается в нищенское платье и стоит, просит. Спрашиваешь: “Почему так делаешь, ведь тебе все дано?” – “Я не могу по-другому жить, я так привык и все.

Пикантность ситуации в том, что по большому счету владыка совершенно прав. Завидовать нехорошо, а большинство населения (при существующем общественном строе) созданы для того, чтобы своим тяжким трудом исполнять потребности меньшинства.

Читать далее