С небольшим опозданием я успеваю просматривать действительно интересные фильмы. Дух времени (Zeitgeist) — один из них.
Это документальный фильм о религии, политике, экономике и США. Пересказывать смысла нет, стоит посмотреть (2 часа). Фильм бесплатный, лежит на Google Video, а те, кто хочет получить его в свою коллекцию, могут его легко найти на трекерах, например на MyTracker.ru.
От двух последних скандальных видео (Фитна и Soviet Story) Zeitgeist отличается тем, что я несколько раз готов был апплодировать авторам. Стоя. Фильм полностью разделяет мое мировоззрение как на религию, так и на современную экономику и политику, возможно с несколько другими выводами.
Немного не понравилась подача материала про религию. В фильме почему-то затрагивается только христианство и ни слова об исламе, хотя там можно привести аналогичные параллели. Вообще, как я уже высказывался раньше, ислам куда более авторитарная религия и куда более приспособлена для государственности. Кроме того, религиозные моменты подаются несколько грубовато и это вполне может оскорбить чувства верующих, что я считаю недопустимым. В целом же проведенный анализ в сфере мифологии и религиоведения сделан на твердые пять с плюсом, такой полной и доступной обывателю подачи информации я еще не видел нигде.
Несмотря на все это, не делается вообще никаких выводов о религии. Вообще. Каждый решает сам по результатам просмотра.
С интересом узнал некоторые аспекты налогообложения (например, самый основной налог — 35 процентов — нигде законодательно не прописан) и экономики (США берет деньги у фактически негосударственного банка под проценты). Раскрываются связи богатейших кланов и правящей верхушки, вспоминаются нелицеприятные моменты финансирования противоборствующих сторон вооруженных конфликтов.
В конце рисуется в прямом смысле апокалиптическая картина мирового правительства, когда всем будут вживлены RFID-чипы. Непонятно, почему это не обыграно в связи с этим текстом:
Стих 16: И он сделал то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
Стих 17: И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
А теперь о самом неприятном и спорном. Отчего-то мне показалось, что фильм пытается настроить зрителя против общемирового правительства, объединения государств и тотального контроля. Как это не ужасно звучит, но я уверен что всемирное правительство и полнейшая глобализация — благая цель.
Человечество стало человечеством, а не племенами дикарей, когда люди стали объединяться в достаточно большие группы. Так становилась цивилизация, так делались научные открытия. Невозможно изобрести колесо, если целыми днями думаешь только о том, как набить свой желудок и не быть сожранным зверьем. Чем больше объединенных общими правилами людей — тем быстрее развивается общество, тем больше ресурсов у человечества. Не у каждого человека, а именно у человечества. И этими ресурсами распоряжается ограниченный круг людей, что совершенно нормально. Ненормально, когда эти люди начинают тратить ресурсы исключительно для собственных животных целей.
Государство подразумевает властителей, тех людей, которые повелевают остальными и без этого ни одна группа существовать не может в принципе. Объединить людей может только сила, которая порой чрезмерно жестока и негуманна. Готовность пожертвовать тысячей людей (женщин, детей) ради 1001 других — это признак настоящей власти. Жертва также может быть и ради одного-единственного человека, если он, по мнению власть имущих, этого заслуживает. Привилегии были, есть и будут, нельзя давать власть всем подряд — они тут же захотят все поделить и это приведет к уничтожению тех самых излишков, которые позволяют изобретать колеса.
Несомненно, это очень скользкая тема. Если власть получает больной человек, мы наблюдаем жесточайшую диктатуру с кровавыми зверствами. Далеко ходить не надо — Сталин тому примером. Тем не менее он был тем повелителем, что создал мощнейшее объединение людей — государство, которое уважали и боялись, в котором процветала наука (не без перегибов, естественно). Тема скользкая также потому, что я, как и любой другой простой винтик этой машины, вполне могу стать расходным материалом и это не может не раздражать любого человека.
То, что это необходимо для государства — слабое утешение.
Похожие записи:
- О блогах, времени и раскрутке в сети Примерно три года назад, непосредственно перед рождением детеныша и сменой работы на менее напрягающую, я увлекся блоггерством. С той поры блог несколько раз умирал, в основном по независящим от меня техническим причинам, а бэкапами я пренебрегал всегда; хорошо что сейчас резервное...
- Фитна — антиисламский фильм Только что посмотрел «фильм» Fitna, более известный у нас как «Фитна». Между прочим, в переводе с арабского это означает что-то вроде «несогласие между людьми» и пишется так: «فتنة». Фильм изначально провокационный, в нем зачитываются суры из Корана на фоне учиняемых радикальными исламистами зверств....
- Самый лучший фильм не прокатил Фильм все-таки поставил рекорд, правда довольно своеобразный. Lenta.ru пишет о рекордном снижении кассовых сборов уже на второй неделе проката на три четверти (72 процента) по сравнении с первой неделей. Для любителей цифр можно ознакомиться со статистикой на КиноПоиск.ру: поступления за первую неделю...
действительно скользкая тема...
вот
http://anti-zeitgeistmovie.info — критика фильма (только 1 части), комментарии, опровержения, разъяснения, разоблачения
На сайте собирается критика первой части фильма Zeitgeist/Дух Времени, которая называется Part One: The Greatest Story Ever Told.
За обновлениями можно следить через RSS.
Там ближе к концу страницы (3-4 последних разъяснения) как раз есть ответы на вопрос «Кто, почему и с какой целью создал фильм Zeitgeist?».
Джон Перкинс «Исповедь экономического убийцы» Претекст, Москва, 2007 ISBN 5-98995-024-1
наверное поэтому плоха глобализация и всемирное правительство.
да, кто-то входит в золотой миллиард. а что делать остальным?
может надо просто отказаться от власти одних над другими? способно ли человечество настолько кардинально изменить свое сознание...
Если отказаться от существующей структуры общества, то следует отказаться от очень многого, в первую очередь — большинства технических достижений. И жить старым добрым натуральным хозяйством =)
1. Чем плохо?
2. А может, возможны гибриды? Когда в равных пропорциях развивается и техническая и духовная составляющая... Мы слишком гонимся за «техническими достижениями», а они не всегда благо. Тибетские старики живут в нищите, не знают таких благ, как феррари, интернет, стразы от сваровски, патек филлип, но живут, и никак не меньше (а значительно больше) нас. Конечно, это опять же крайность (у них там и холера не в диковину), но где-то есть и золотая середина. Откажись от части «благ» общества потребления в пользу своего духовного развития, относись к людям как к самому себе, довольствуйся малым, работай в удовольствие себе и другим — и начнется золотой век.
Но опять же — людей все устраивает, никто меняться не будет. «Ничто так не радует как неудача ближнего» — увы, наш принцип, и потому человек, что-то поимевший в жизни (пусть это будет вобщем-то бесполезный и-фон с не менее сомнительной хундай елантра), будет считать всех в округе быдлом, неудачниками и стремиться к нокиа с тоёдой камри. Общество потребления. Странные ценности — «технические достижения». Если подумать — кому они нужны???
Для меня плохо, я привык к техническим достижениям и совершенно не готов уподобиться тибетским монахам =) Деревья тоже живут дольше людей, но разве это жизнь?
Тибетские старики ничего не производят для других — вся их деятельность направлена на обеспечение самих себя (членов семьи или ограниченной общины). Это не позволяет достичь (технического) уровня развития нашего общества.
Здесь надо выбирать — либо быть просветленным в шалаше и жить до 100 лет, либо гонять на камри, развивать общество и жить до пятидесяти. Мне уже 25 и менять что-то поздно =)
Когда появился бюджет стран, налогооблажение и самое главное крупные организации, имеющие экономическое влияние, переросли в корпорации — началось то самое «управление» (вспомните Рим, потом христианство, сейчас политическое устройство общества направлено лишь на удовлетворение желаний тех же корпораций). Для вас придумали шаблон жизни. Весьма выгодный шаблончик.
Мы — стадо овец, покорно пасущихся в загоне этой системы жизни. Нас ведут по одной линии начиная с пеленок. И мы верим, что так должно быть — а как же иначе?
Политика — мы все делаем, чтобы вам жилось лучше(на самом деле только единицам из нас);
Экономика — работайте и сможете жить как захотите(толко лишь на 0,00001 от желаемого, и получите 0,00001 от производимого вами, вы главное работайте на нас);
Реклама — вам это просто необходимо (только купите), это самое лучшее, самое новое, самое ТЕХНОЛОГИЧНОЕ(хотя у нас есть образцы в десятки раз лучше, но мы их будем выдавать вам нормированными дозами в течении 10 лет);
Мода — о хочу, хочу, хочу — ведь это модно, носить брюки когорые сжимают яйца и уменьшают детородный функционал — зато я мачо, носить короткую тонкую юбку или обтягивающие тонкие брюки в 20-ти градусный мороз, зарабатывая себе кучу болезней половых органов — зато я телка, которую хотят(с довольно пустой головой и в будущем инвалид);
Шоу-бизнес — не стану даже напрягаться;
Война — вам необходимо вооружиться как можно лучше и скорее, а то на вас нападут они. Кто они? Да ни все ли равно, главное, что они есть, их просто не может не быть.(Если что, нам их подкинут, а перед этим подкинут им оружие и идею, что мы их ненавидим, и обязательно нападем. В общем придумают что нибудь — не впервой);
Государство — а как же, как же. Кто ж вас убогих защищать-то будет? Ведь вокруг одни враги, да и с внутренними негодяями разобраться надо. Кто ж вам достойный уровень жизни в многоэтажной хрущебе ещё гарантировать сможет? Кто ж регулировать ваше общество потребления будет? Пропадете ведь без поводыря-то;
И всё это — с молоком матери. И всё это — непреложная, непререкаемая истина. И от этой безысходности выть хочется. И всего этого 99% людей просто не поймут, хотя всё это на поверхности, а если кто и поймет, то пожмут плечами и скажут: "а что я могу сделать? ".
А вот теперь мне хочется, чтобы каждый читающий это человек взглянул на свою жизнь и сказал: доволен ли он ей, только чесно.
Неужели мы не можем договориться, с самим собой, с природой, с окружающими. Я имею ввиду простых людей — каждого из нас. Осознать, что большинство целей к которым мы стремимся — ложные!
Разберитесь в себе.
Мы забыли, что такое уважение: уважение к себе, уважение мужчины к женщине и женщины к мужчине, уважение к старшим и детям, уважение к природе. Ведь если мы кого-либо или что-либо уважаем — мы ценим, а значит никогда не поставим свои интересы выше, никогда не наплюем и не нагадим.
С уважением ко всем.